Для всех людей, исповедующих православие, седьмое января — один из самых важных праздников в году. Это дата Рождества Христова по «старому», или юлианскому календарю.
Религия и война, а особенно если речь идет о такой войне, как афганская, — это тема для отдельного, серьезного разговора. Достаточно вспомнить, что практически все население Афганистана истово исповедует ислам. Что в любом воззвании моджахедов к населению страны цитировался Коран. Что словосочетание «исламский комитет» наши солдаты использовали как синоним слова «банда» или «группа духов».
Что касается наших солдат и их отношения к религии, а именно к православию, замечено: когда вокруг смерть и ужасы войны — количество верующих резко возрастает.
Вопреки распространенному мнению наши солдаты старались, насколько это возможно, не оскорблять религиозных чувств местного населения. Чего было больше — уважения пусть и к чужой, но все же религии, архаических суеверий, основанных на том, что в стране мусульман Аллах силен, или обыкновенного трезвого расчета — неизвестно. Вероятно, и то, и другое, и третье.
Проявлялось это по-разному. Рассказывают, что в случае необходимости уничтожения укрепления, бункера или просто дома в кишлаке первым делом наши солдаты выносили из здания или укрытия Коран — священную для всех мусульман книгу.
Или вот еще была в те времена солдатская пословица: «На боевых две заповеди — не бриться и Кораном не подтираться».
Знали ли духи, которые пошли в атаку на 3234, о том, какой день выбран для боя? Доподлинно не известно. По некоторым косвенным признакам можно предположить, что знали. Например, в процессе боя духи на ломаном русском посылали врагу «комсомольско-христианские» оскорбления. Возможно, духи, прекрасно знавшие, что у православных нет жесткого запрета на употребление спиртного, рассчитывали на то, что наши как следует отметят Рождество. Возможно, по логике фанатиков, они решили именно в этот, особый для православных, день доказать, что нет бога, кроме Аллаха.
Кроме всего прочего, существует версия, по которой подразделение духов, именуемое «Чохатлор» («Черный аист»), состояло из «провинившихся» перед Аллахом. То есть из тех, кому по мусульманским понятиям терять нечего.
